ダダ・ムラクサは、1920年10月17日に北スマトラ州中部タパヌリのバルスで生まれました。彼の父方の祖父は、南アチェのクアラ・バテ・ラマの元自治領主の息子であり、家系はアチェ・ベサール、ムキム26のムラクサ村にまで遡ります。彼の民族は、バルの海岸沿いのマレー人です。最初の正式な教育はアチェのシムル島にある国民学校で受け、その後シボルガに移り、シボルガのムハマディヤ中学校に進学しました。
ダダ・ムラクサの知識への関心は、彼を高等教育へと導きました。彼はメダンの北スマトラ・イスラム大学（UISU）に3年間在籍し、法学部でC2レベルまで学びました。しかし、国家への奉仕の呼びかけにより、彼は学業を中断し、シボルガの情報局長（Kajapen）としての道を選びました。この職務は、彼をタンジュン・ハラルの情報局長へと導きました。
ダダ・ムラクサの情報とメディアの世界への献身は揺るぎませんでした。1951年には、ジョグジャカルタの情報アカデミーで教育を受け、コミュニケーションとメディアの分野での彼のスキルを磨く重要な一歩となりました。そこで教育を修了した後、彼は空軍情報局（Japenau）に身を捧げ、プレア・ラジオ課長という責任ある地位を任されました。彼のメディアの世界での経験は、シボルガの日刊紙スアラ・ナシオナルと日刊紙ケベナランの編集助手、そしてシボルガのインドネシア共和国ラジオ（RRI）の解説者としての彼の関与によってさらに豊かになりました。
北スマトラ州情報局（Japenau）で約25年間勤務した後、ダダ・ムラクサは1971年に自身の願いにより退職しました。しかし、貢献への彼の熱意は決して衰えませんでした。その後、彼は当時パンケウィルハン（地域防衛司令部）として知られていたスマトラ地域間司令部（Koanda Sumatera）に加わり、一時発行されていたスマトラ年鑑の編集者としての任務を遂行しました。
1971年は、ダダ・ムラクサにとって非常にダイナミックな時期でした。彼はマレーシアとインドネシアを旅し、彼の視野とネットワークを広げました。残念ながら、スマトラ年鑑はその後発行を停止し、ダダ・ムラクサのそこでの関与も終わりました。それにもかかわらず、彼はメダンの2つの著名な新聞、ハリアン・ワスパダとシナル・インドネシア・バルで一時的に積極的に活動し、宗教と文化の価値観に満ちた記事を寄稿しました。しかし、時が経つにつれて、彼の執筆活動は減少し、彼は時折書くだけになりました。
1974年、ダダ・ムラクサはメッカへの聖地巡礼という深い精神的な旅を経験し、無事に祖国に戻りました。聖地では、彼はイスラム神秘主義の著名な擁護者である偉大なウラマー、シェイク・ハジ・ジャラルディン教授と出会いました。彼の功績と深い知識、特にタウヒード（神の唯一性）の分野において、シェイク・ハジ・ジャラルディン教授はダダ・ムラクサに名誉学位記を授与し、「ハジ・ダダ・ムラクサ教授」の称号を与えました。この承認は、ヒジュラ暦1393年ズルヒッジャ月9日付でメッカとメディナの最高イスラム学校の学部長たちによって承認されたことで、さらに特別なものとなりました。
聖地から帰国後、ハジ・ダダ・ムラクサ教授は、知識と宗教的価値観の普及においてますます活発になりました。彼は、北スマトラ大学（USU）、北スマトラ・イスラム大学（UISU）、リアウ大学、アチェのシャクアラ大学（Unsyiah）などの著名な大学を含む様々な場所で多くの講演を行いました。さらに、彼は多くのグランドモスクやその他の宗教フォーラムでも定期的に講演を行っていました。彼の講演のトピックは、歴史、文化、そして特にイスラム教の教えを網羅していました。
彼の豊富な経験と学問的認識にもかかわらず、ダダ・ムラクサの性格は謙虚で自己主張をしない人物として知られていました。彼は、賞賛や過度の認識を求めることなく、誠実に知識と経験を共有することを好みました。このタワドゥ（謙虚さ）の態度は、様々な分野の人々から尊敬され、敬意を払われる知識人および宗教指導者としての彼の評判をさらに強固なものにしました。知識への彼の献身、社会への彼の奉仕、そして彼の謙虚さは、次世代が模範とすべき模範となっています。
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